«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1136篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 印光法师答：闭关念佛前需要什么仪式？

    印光法师答： 　　入关仪式，亦无定章，总以至诚恭敬为主。要在先日礼佛，陈己志愿。当日大殿礼佛，至关房令护关人锁门。门上只贴（不慧明心，发心闭关，专修净业，普为自他，忏除宿咎，增长善根。）作两行写于一纸上，贴于门正中上节。不必学不洞（音董）事的人，用三叉封皮写封条，俗鄙之极。日期自择，亦不可请人封关。此种都是摆空架子，光极不以为然。 节录自：印光法师 复明心师书 更多印光法师佛教问答 ...

    印光大师

    诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/15353414634.html

  • 台湾省屏东监狱同仁到佛光山进行心灵净化之旅

    　　2007年12月19至20日，台湾省屏东监狱近120位工作同仁在监狱长周境墙及副监狱长王金富带领下，在屏东讲堂住持妙璋法师陪同下到佛光山进行心灵净化之旅。 　　为让大家了解佛光山净化人心、弘扬佛法的精神，妙璋法师带领大众参观大雄宝殿、佛牙舍利殿、佛光缘美术馆、宗史馆、电视中心等文化艺术单位，同时前往佛光山修持中心－净业林念佛净心、至抄经堂抄经，慧传法师也于如来殿T型会议室为大众开示。 　...

    【佚名】

    |心灵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09575319782.html

  • 印光法师答：念佛之人如何面对患难？

    当此危险世道，宜放开心胸眼界，努力修持净业。所有吉凶祸福，悉不计虑，随缘应变。纵大祸临头，亦当想及同罹此祸之人，不知有几千万亿。于无可如何中，尚有阿弥陀佛观世音菩萨，可以恃怙，有何可畏。以念佛念观世音，作为无畏之据，放开心量，勿预恐吓。则病自痊愈，身自安乐矣。若不知此义，则是未遇危境，自己先陷于危中，虽佛菩萨亦莫能救。所以君子素患难行乎患难，故能无入而不自得焉。（三编卷三复同影居士书） ...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/18355529065.html

  • 苏州灵岩山寺举行上供暨弘化社放生法会

    为一只死去的小鸟念佛 依依不舍，感恩四众 　　印光大师一生，开创灵岩山寺十方专修净土道场，僧宝护持，弘专净土。创办弘化社，法宝流通，接引一切有缘，专修净业。　　今日，适逢印光大师生西68周年...

    佚名

    |印光法师|圆寂日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19112132402.html

  • 台湾省高雄市元亨寺开山住持释菩妙长老往生

    早上六时，因为器官衰竭往生，享寿89岁，综观长老平生，克己克俭，教化世人，虔修福慧、阐教弘法，数十载为法为人，普利锱素二众，成就菩提道果，如今净业圆成，终就示现无常，舍报而往，祈愿长老乘愿再来，广度有情...

    佚名

    |往生|住持|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/10113234222.html

  • 问：念佛到什么程度才能往生？必要条件是什么？

    往生的必要条件是信愿持名，尤其是信愿。“得生与否，全凭信愿之有无”（蕅益大师语）。净业行人往生西方净土，全仗阿弥陀佛威神愿力作为强缘，并不仅从一己功夫上论。西方净土乃实报庄严土。如从通途法门之修因证果来判，靠自力的功夫，不唯凡夫无能生彼，即断见思惑的阿罗汉也去不了。 然业力凡夫以深信切愿执持名号（此为能感之机），阿弥陀佛即以果觉愿力加持接引（此为所应之法）。一...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030377536.html

  • 问：面对五欲六尘的干扰和诱惑，应如何下功夫？

    现代社会以市场经济与科技为主干，大多数人的价值观是向功利主义倾斜，追求物质感官的享受，放纵贪欲，为分得较大一块蛋糕而不择手段。是故，全球性的道德低落，风尚解体，生态失衡，环境污染，以及地震、火灾、海啸、瘟疫、战争等灾祸便接踵而至。 而对净业行人来说，在此浊世，宜从厌离心入手，观照娑婆秽土，众苦充满，到处无余乐，唯闻愁叹声。观照一切有为法的苦空无常无我，对此世间作火宅想，牢狱想，粪坑想。对...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035377576.html

  • 《净土之光》将亮相广东惠州

    饱含热泪听完这台晚会的。聆听这场朗诵会就犹如浸沐于一场微妙的说法中,涵义深邃。 “净土之光”是由江西诗人谢轮根据阿弥陀佛的四十八愿而创作的四十八首赞美诗，表现了一位净业行人较高的宗教情怀、思想禀赋和...

    佚名

    |净土之光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15510782599.html

  • 莲池大师：念佛人惟一心不乱

    　　或问：“妙喜云愚人终日掐数珠求净业，念佛果愚人所为乎?”噫!予昔曾辩之矣。妙喜但言愚人终日掐数珠求净业，不言愚人终日一心不乱求净业也。 　　又问：“古德偈云：‘成佛人希念佛多，念来岁久却成魔。君今欲得易成佛，无念之心不较多。”无念念佛，奈何以有念念佛?曰：此为散心念佛而不观心者劝发语也，不曰岁久而一心不乱者成魔也。...

    莲池大师

    念佛|莲池大师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/14073010298.html

  • 专与精

    ，就是教导我们不问断不夹杂地直尔念去。心的势能增大到极限，豁破无明，现生顿证念佛三昧。心力弱的，亦可稳操生西方净土的胜券。　　念佛贵在专精。净业祖师大德对此多有开示。觉明妙行菩萨云：“大凡修净土人最忌...持一句阿弥陀佛，期生极乐，日久成功，方不错却?”觉明妙行菩萨对娑婆众生的通病看得很准，对症下药，实为一剂难得的妙方。　　善导大师宏阐净土，不尚玄妙，教人专修净业，即身业专礼阿弥陀佛，口业专称阿弥陀佛，...

    魏　磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07510153750.html
上一页12345678910...113114下一页